أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

110

أنساب الأشراف

إلى أبي جعفر ، فقال : انا مستوحش ولا عذر لي ولا حجّة فيما كان مني . ثم إنه خرج اليه يوما في خف فاسكره وحمله وارتحل فأورده على حميد بن قحطبة وهو وال على الجزيرة فأنفذه إلى المنصور فقال له المنصور [ 1 ] : ويحك ما حملك على ما صنعت ؟ قال : لا عذر لي فأتكلم . فقال : انا اكره قتل رجل من آل قحطبة ولكني أهب مسيئهم لمحسنهم وقد وهبتك لابني [ 2 ] قحطبة حميد والحسن . فقال : يا أمير المؤمنين ان لم يكن في مصطنع فاقتلني . قال : إنك أحمق اهوج ، اخرج فأنت عتيق لهم أبدا . وحدثني الغاضري [ 3 ] الرقي قال : نزل أبو غانم بالهني [ 4 ] في بعض أيامه فتهدد أهل الرقة وقال : قولوا لنسائكم يحلقن [ 5 ] يتهيأن للجماع ، وأساء اللفظ ، فعبر اليه مصعب بن الضحضح الأسدي وعبد الله بن البختري العقيلي في جماعة فقتلا من أصحابه بشرا ، فقال ابن الضحضح : الحمد للَّه المنزّل [ 6 ] نصره يوم الخميس عليك يا ابن الضحضح عبر الفرات على فظاعة [ 7 ] هوله بالدراعين على الجياد القرح مستشعري حلق الحديد كأنهم بزل [ 8 ] الجمال تخاطرت في مسرح وفي ذلك يقول الشاعر وهو ربيعة [ 9 ] يحرض ابن الضحضح : الا ترى المعشر السودان قد جمعوا لا بني نزار فماذا بعد ينتظر شمّر فان حروب الناس قد لقحت وجمّع الأمر ان الأمر منتشر وكن من الحرب إذ شبّت على حذر ما صاحب الحرب الا الحازم الحذر في ابيات .

--> [ 1 ] عبارة : « فقال له المنصور » ساقطة من ط . [ 2 ] ط : لابن . [ 3 ] ط : العاصري . انظر اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير ج 2 ص 372 . [ 4 ] انظر البلاذري - فتوح ص 180 . [ 5 ] « يحلقن » ليست في ط . [ 6 ] ط : منزل . [ 7 ] في الأصل : فضاعة . [ 8 ] ط : نزل . [ 9 ] انظر تاريخ ابن عساكر ج 5 ص 300 - 303 ، وهو ابن انيف بن شريح بن عمرو بن عدس بن زيد ولقبه مسكين .